Del Cristianismo al Neo - Paganismo

Jesus con Nicodemo sobre "Como "nacer de nuevo" 

Entonces el me dijo, Tu tambien escucharás el llamado de Cristo y te uniras a nosotros!!!  a lo que yo repliqué - No puedes esperar eso de un alma tan pagana como la que habita este cuerpo-  el consternado respondió: Uyy hno no digas eso!!! 

He alli el choque entre la creencia y la conviccion, entre el dogma y la inspiración . El religioso creyente que cree hasta que puede convertir a los demas mediante la conferencia de la doctrina, no obstante en este mundo polula la gente que necesita de algo en que creer, la  satisfaccion de aquel recuerdo del contacto milenario con seres "superiores" . A menudo el ser humano se siente protegido con esa idea, a la que se aferra a pesar deque  las experiencias le muestran lo contrario, esa curiosa fé. 

Yo crecí en el seno de un hogar que abrigaba su fé en la doctrina de una secta cristiana  de corte protestante fundada por un masón americano a finales del siglo xix. Crecí con una idea particular de Dios,  muy similar a la arquitecto de la Matrix , que todo lo veía, todopoderoso, terrible y celoso que exigía adoracion exclusiva.Vivía yo bajo la promesa de que si me portaba bien quizá calificase para vivir eternamente en su reino paradisiaco de leones vegetarianos. Entre tanto me vigilaba dia noche por si yo fallaba para echarme al lago de fuego , razon por la cual me daba miedo masturbarme, a fé de que es muy incomodo hacerlo mientras otro esta mirando con sus tremendos ojotes.

Con el tiempo ese ser se desvaneció para quedar yo solo,  no mas que con mi propia fé,  en mi mismo, a merced de las inhóspitas fuerzas de este mundo, no obstante me regocijaba en la grandeza del firmamento que contemplaba en la noches y una rara inspiración fué sugiendo en mi existencia. Una luz inefable se me revelaba tras las sombras y un conocimiento de caracter trascendental me devovía la serenidad. Dios había a muerto para renacer en mi propio corazón.

Pensaba en Jesus Cristo , cuan idolatrado por cada devoto cristiano en este mundo, pero que olvidaba su propia enseñanza cuando el dijo en  Mateo 10:38  "y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí. (Reina-Valera 1960 (RVR1960)) Cuan futil seria la doctrina cristiana si su seguidor no penetra en su esencia y la aplica". 

En la religión, solo el hecho de adorar o deificar un caracter crea una brecha inzanjable , por un lado un devoto totalmente impotente y por el otro un ser todopoderoso en una dimensión  inalcanzable. Este concepto carece de todo sentido de realización, entregandolo todo a una fé que dará sus frutos en un futuro totalmente indeterminmado. En un tiempo es mas que necesario , pero estamos atravesando tiempos de cambio, de  descontruccion y construccion de paradigmas , pero sobre todo de la pérdida de la fé.

Todas aquellas milagros que fortalecieron la fé en un tiempo, en nuestros dias son concebidos por muchos como meros trucos.

En este tiempo el ser humano no necesita mas trucos, ni una fé que se fundamente en el dogma, en cambio una fé que se fundamente en un conocimiento genuino, la certeza de una ciencia exacta cuyas leyes no pueden fallar. Uno pierde la fé cuando invoca a Jesus Cristo y en el momento de premura parece que él no responde, como a menudo suele suceder , luego uno se conforma  con el tipico "es la voluntad de Dios", que en realidad no es un consuelo sino un inhibidor de la fé.

Si uno tuviese la inspiración y el discernimeinto para tomar su "propia cruz" y seguirlo a su propia dimensión se encontraría en un estado de trascendentalidad ya antes aludido por otras leyendas mitológicas, donde se muere y renace ante el "arbol del mundo", es curioso que algunos lexicografos traducen crux, como madero de tormento. Si uno pasa del estado de creyente a un estado activo de iniciado que sigue el sendero del "sacrificio" de repente se encuentra uno siguiendo el camino de los maestros magos y heroes  de leyendas paganas,  ¿Acaso no es la historia de Jesus similar al mito del egipcio Horus, al que llamaban de igual manera el hijo del hombre? ¿Acaso no resucitaron tambien los heroes paganos luego de pasar por una muerte transformadora? 

En los evangelios encontramos no pocos simbolos que hacen referencia a la astrología heredada de los egipcios , de hecho Jesus representa el sol en piscis , son curiosas las alusiones a este signo en las multiplicacion de los peces, el pez del denario, el pescador de almas. Y el mismo anunciando el signo siguiente que es acuario representado por "el hombre que lleva un  cántaro" . De hecho  la religión católica es una fé sincrética  fundamentada en un culto solar pagano antiguo , solo basta con reparar en las fechas de sus celebraciones importantes y  la disposicion de sus deidades y simbolos. Es cuando el inspirado entra en los misterios que estan detras de estos simbolos  que encuentra una ciencia velada, un conocimiento genuino de la naturaleza y sobre todo del potencial de él mismo como parte conciente de la existencia , entonces la religion deja de ser tal para convertirse en ciencia, y la fé del creyente se convierte en la certeza del sabio.

Es cuando Jesus deja de ser un dios y se convierte en un arquetipo del buscador espiritual  que llega a ser un sabio inmortal, un maestro mago de la existencia, tal como Merlín, Hércules,Odin, Galahad, Horus, Buda o Lao Tse y lo mas importante es que se encuentra a él mismo como un coheredero con ellos , se hace conciente de que es un hijo de Dios  y asume su responsabilidad como tal, un co-creador. Y es asi como se trasciende de la creencia religiosa cristiana a la tradicion gnostica  o neo -paganismo.

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Odin ¿Acaso un alquimista?

De todas las deidades míticas de la cultura occidental resulta para mi Odín, el jefe del panteon nórdico el mas enigmático de todos. Me resulta curioso que un pueblo de caracter guerrero que daba capital importancia a a la fuerza, física honrre de manera especial a un ser cuyo poder no se fundamentaba precisamente en esa fuerza. En cambio sus dones, que lo ponian en el lugar privilegiado de los Aesir, eran mas bien sutiles, astucia, intelecto, perspicacia, en fin talentos relacionados con el conocimiento.

Odin es a menudo descrito como un anciano cuyo rostro refleja  el sacrificio, de presencia modesta y nada arrollante no obstante respetable. En Odin se resalta las caracteristicas, propias de un cazador de misterios, un sabio poseedor de vastos conocimientos, y de un astuto ilusionista que siempre se sale con las suyas. De modo asi que los nórdicos y en general los pueblos gérmánicos daban un valor primordial a las cualidades del intelecto representadas en la figura de Odín.

Entrando en aquella dimension donde se da origen a los mitos y con respecto Odin se encuentra etimológicamente que  Odin (pronunciado“OH-din”; antiguo nórdico Óðinn, ingles antiguo  y antiguo sajón Woden, antiguo alto alemán Wuotan, Wotan, or Wodan, proto - germanico *Woðanaz,) significa  “maestro del Éxtasis”. Eso dá ya un indicio de la naturaleza del poder que le atribuian al dios.

El poder de los dioses nórdicos con respecto al de otras mitologías , no les venía por obra y gracia de la divinidad, en cambio eran dones logrados a costa de sacrificios, los Aesir no eran muy diferentes de los hombres , no eran inmortales y podian morir.  Odín era tuerto pues habia sacrificado un ojo en procura de la sabiduría , ademas permaneció atrevezado por nueve venablos colgado de las ramas del arbol Yggdrasil en procura de conocer el secreto de la runas. La naturaleza de esas proezas y la recompensas obtenidas, que estan en relacion con el objeto de alcanzar el conocimiento, tal como se persigue en la alquimia. 

Es revelador el hecho de que Odin permanezca en contemplacion para acceder al conocimiento secreto de las runas que representan el alfabeto nórdico , tal como lo haría un adepto de la alquimía para alcanzar el de los arcanos representados por las letras del alfabeto hebreo, esta relación ya es un indicio fehaciente del aspecto alquímico en el mito nórdico. Aspectos como el hecho de perder el ojo izquierdo como sacrificio para alcanzar una sabiduria excepcional, el conocimiento de las claves maestras para entrar y salir a voluntad de los 9 mundos del universo nórdico, hace pensar en la posibilidad de que los forjadores del mito nórdico hayan tenido alguna relación con la tradicion de la cual deriva la alquimia. Esto a su vez lleva a pensar en lugares y escuelas de misterio en comun como vertientes para muchas leyendas y tradiciones de los pueblos de la antigüedad.

Gandalff  ¿Acaso Odin de visita por Tierra Media?

Merlín, el legendario mago de los celtas, guarda importantes paralelos con el dios nórdico, ambos deben su sabiduria de los arcanos de la naturaleza gracias a los sacrificios efectuados en el "Arbol del Mundo" aquel arbol mítico cuyas raices y ramas comunican los diferentes mundos del universo. Cabe resaltar que Tanto Merlin como Odín en sus respecivas mitologías comparten tanto apariencia física como facultades, ambos son magos, y poseederos de secretos trascendentales que les permite comunicarse con cualquier criatura de cualquier  dimensión, ambos en procura de su realizacion han pasado por la triple muerte como proceso de transformacion del ser. Es en este aspecto que se acercan a la realidad alquímica del adepto que tiene que morir y renacer tres veces para completar la realización del "Trismegisto" para acceder al los frutos del "Arbol de la Vida" que otorga entre otros , el dón de la omniciencia.

En Grecia ¿Acaso conoció el éxtasis y la cuchilla de afeitar?

En la mitología griega , se conocía al mensajero de los dioses como Hermes, y se sabe que esto alude directamente al mito del  Hermes Trismegisto, el legendario maestro alquímico conocido como el dios Thot para los egipcios, Es interesante observar que para los nórdicos sus dioses no son seres todopoderosos sino que son seres semejantes a los humanos que han llegado aun estado de bienaventuranza  gracias al sacrificio y de ese modo  a una proximidad a las fuerzas latentes de la naturaleza que permanecen en una dimension superior aun mas trascendental e inalcanzable, en contraste con los dioses de otros panteones como el caso de los olímpicos que son seres de divinidad innata , personificaciones directas de las fuerzas de la naturaleza, así Hermes/Mercurio , es el dios que representa de manera innata todas esas cualidades que Odín ha alcanzado a costa de sacrificio, lo mismo que Merlín. En algunas tradiciones esotéricas se alega que el mítico Merlín en realidad fué un maestro alquimista de la antiguedad, y que sus legendarias proezas son alegorías que velan el sendero del iniciado que busca alcanzar la gnosis (conocimiento absoluto).

Merlin ¿Acaso Odin de visita por Bretaña?

Es posible que estos importantes paralelos y semejanzas entre las leyendas que los pueblos indo-europeos tienen en sagrada estima, provengan de una vertiente en comun, una que alude a aquella tradición unánime que enlaza a las escuelas esotéricas de occidente, de este modo no es descabellado pensar que muchos de aquellos seres de conocimientos extraordinarios que ellos con el tiempo deificaron tras las leyendas que los inmortalizaron, hayan sido en realidad  iniciados o adeptos alquimistas de la antiguedad , Maestros del Éxtasis , siendo el extasis , la gnosis (el conocimiento) .

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10 LADRONES DE TU ENERGÍA

1- Deja ir a personas que sólo llegan para compartir quejas, problemas, historias desastrosas, miedo y juicio de los demás. Si alguien busca un bote para echar su basura, procura que no sea en tu mente.

2- Paga tus cuentas a tiempo. Al mismo tiempo cobra a quién te debe o elige dejarlo ir, si ya es imposible cobrarle.

3- Cumple tus promesas. Si no has cumplido, pregúntate por qué tienes resistencia. Siempre tienes derecho a cambiar de opinión, a disculparte, a compensar, a re-negociar y a ofrecer otra alternativa hacia una promesa no cumplida; aunque no como costumbre. La forma más fácil de evitar el no cumplir con algo que no quieres hacer, es decir NO desde el principio.

4- Elimina en lo posible y delega aquellas tareas que no prefieres hacer y dedica tu tiempo a hacer las que sí disfrutas.

5- Date permiso para descansar si estás en un momento que lo necesitas y date permiso para actuar si estás en un momento de oportunidad.

6- Tira, levanta y organiza, nada te toma más energía que un espacio desordenado y lleno de cosas del pasado que ya no necesitas.

7- Da prioridad a tu salud, sin la maquinaria de tu cuerpo trabajando al máximo, no puedes hacer mucho. Tómate algunos descansos.

8- Enfrenta las situaciones tóxicas que estás tolerando, desde rescatar a un amigo o a un familiar, hasta tolerar acciones negativas de una pareja o un grupo; toma la acción necesaria.

9- Acepta. No es resignación, pero nada te hace perder más energía que el resistir y pelear contra una situación que no puedes cambiar.

10-Perdona, deja ir una situación que te esté causando dolor, siempre puedes elegir dejar el dolor del recuerdo.

Dalai Lama.

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¿El SIDA fue creado en laboratorios de USA?

Antes de 1978 el SIDA no existía. A finales de 2000, 33 millones de personas estaban infectadas y 20 millones habían muerto. Este virus podría haber sido creado por un poderoso grupo secreto empeñado en controlar a la población mundial. Un plan de eliminación de casi la mitad de la población del planeta, para garantizar la supervivencia de la otra mitad. 

Acusados 

En octubre de 1970, el ex secretario de Estado norteamericano, Robert McNamara, informó que uno de los asuntos más preocupantes del momento era el crecimiento demográfico y dio la solución: "o disminuye la natalidad o aumenta la mortalidad"...El 24 de julio de 1980 el Departamento de Estado norteamericano hace publico el "Informe Global 2000 para el Presidente", preparado conjuntamente con el Consejo de la Casa Blanca, sobre la calidad medioambiental. La proposición esencial de ese largo informe era que toda la política norteamericana futura dependiera esencialmente de un control de la población.El 13 de julio de 1986, Peter Schwartz, director del Consejo de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos, declaró que "a los enfermos de Sida en África se les debería dejar morir rápidamente sin ningún tipo de asistencia. La peste bubónica también fue muy eficaz, mató rápidamente a la gente...".Bertarnd Russell, un intelectual que trabajaba para el Departamento de Guerra Psicológica del Foreign Ofice manifestó con respecto al incremento poblacional del planeta: "La guerra hasta ahora, no ha sido efectiva en este aspecto. . . Pero tal vez la guerra bacteriológica llegara a serlo".Estos temas, evocados en numerosos documentos del Estado norteamericano, hacían referencia a las múltiples penurias y crisis que se consideran, amenazan al mundo: crisis de los recursos del agua, penuria de energía, de materiales estratégicos, etc y todas con una causa esencial: el crecimiento demográfico. Los "expertos" recomiendan que la política norteamericana tanto interior como exterior, busque como objetivo la eliminación de unos 2.400 millones de seres humanos en los años venideros. Pero, ¿cómo podía eliminarse tamaña masa de seres humanos? Una de ellas seria la de minar el organismo, recurriendo a las posibilidades que ofrece la guerra de baja intensidad a través de enfermedades, por ejemplo, el SIDA. 

Acusadores 

El profesor Jacob Segal, de la Universidad de Berlín, apunta que fue probablemente en los laboratorios militares de Fort Detrick (Maryland) donde tuvo lugar la manipulación genética, con una combinación del virus Maedivisna, oriundo de las ovejas y el virus humano de la leucemia de células T (HTLVI)El Dr. Gary Glum, afirmó en su libro "Full Disclosure" que "el virus del sida es artificial" y que sus creadores formaban parte de una elite norteamericana que denomina "Los Oympians" (Los Olímpicos) cuyos miembros consideran a la mayoría de la población como simples moradores prescindibles del planeta. Según el Dr. Glum, "el virus es sospechosamente "selectivo" porque ataca más ferozmente a determinadas razas. El gen Grc1 hace a las personas que lo poseen más vulnerables a la enfermedad, mientras que el gen Grc2 dota a sus portadores de cierta protección. La raza negra y las personas con mezclas raciales poseen el Grc1, mientras que los blancos cuentan con el Grc2. Esto explicaría porque el Sida se extiende más rápidamente en África, India, Brasil y Haití" Poco después de su edición, el libro ya no es posible ubicarlo en las librerías, sólo se distribuye secretamente en formato audio. Él ha recibido amenazas de muerte por parte de miembros de la inteligencia norteamericana y hoy se halla escondido en algún país de Europa. El Dr. John Seale, escribió en la revista del Real Colegio de médicos de Inglaterra en septiembre de 1988 que "es totalmente posible que la epidemia del Sida haya sido provocada intencionalmente en los Estados Unidos. Para garantizar su eficacia fue necesaria una campaña de desinformación cuidadosamente planeada y sostenida"En 1981 el jefe del servicio de América Latina de la Oficina de AsuntosDemográficos del Departamento de Estado, Thomas Ferguson, declaró a la publicación de inteligencia `EIR' : "Una vez que la población escapa a todo control, se impone un gobierno autoritario, incluso fascista, para reducirla rápidamente y de manera efectiva. Es necesario que todos los hombres sean movilizados para el combate y que se mate a una gran cantidad de mujeres en edad de procrear. La manera más rápida de reducir la población es el hambre, como en África, o la enfermedad como una peste negra. La guerra desorganiza la distribución de los alimentos. Entonces, la población se debilita y habrá enfermedades y escasez. En este momento, se puede crear una tendencia a la baja rápida de los índices demográficos. De otro modo, la gente se reproduce como animales."

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El pan del Bono

Edouard Andrê fue un naturalista francés que visitó la Nueva Granada a mediados del Siglo XIX y dejó sus testimonios en un bello libro en el que sobresalen algunos grabados de delicado trazo.

En el valle del río Cauca, recorriendo el camino entre Cali y Buenaventura, se detuvo a la altura de Papagayeros (Dagua), atraído por un horno de leña en el que se asaban unos panes de maíz que eran consumidos como golosinas. El horno quedaba en la hacienda El Bono y se había convertido en parada obligada de los arrieros que salían de Cali por la madrugada para dirigirse a Buenaventura, llamados por los aromas que exhalaba aquel pan recién horneado.

Pan del Bono lo llamaban y pronto extendió su fama por toda la región. Es nuestro pandebono, uno de los grandes panes de maíz de las Américas y, sin duda, una de las joyas de la panadería colombiana. Aunque Andrè no nos entregó las precisiones de su preparación, ella se extendió por el Valle en boca de viejas cocineras y se convirtió en símbolo de la cocina tradicional vallecaucana. Luciano Rivera y Garrido lo confirma en su libro ‘Impresiones y recuerdos’ al referirse al pandebono como “un pan de maíz y queso que preparaban en la hacienda Bono”.

Desde aquí se regó por el resto de país y hoy se lo consigue en todas partes, desde Pasto hasta Cartagena. Pero pocos parecen saber que ese pandebono que hoy consumimos no es el viejo pan artesanal de la hacienda El Bono, sino una versión modificada que apenas recuerda al tesoro de la tradición que nos legaron nuestros antepasados.

Ni siquiera en Cali, donde se le canta y baila, se consume buen pandebono. Aquí tenemos una versión industrial que no utiliza el maíz que es, ni tampoco el queso, con lo que hemos terminado por imponer una mala versión de ese símbolo de nuestra cocina tradicional. Lo hemos pervertido todo, hasta nuestra cocina.

No hace mucho, una reportera de El País entrevistó a dos ancianas de Dagua que aún preparan el pandebono como se lo enseñaron sus abuelas. Maíz curado y molido, almidón de yuca, queso fresco de leche entera, sal, un tris de azúcar y huevo. En las panaderías lo hacen con harina industria de maíz, queso costeño, almidón de yuca y agua. En algunos casos hasta omiten la harina de maíz.

También se lo consigue según la tradición en San Pedro y, lo supe recientemente, en Guacarí, donde se lo prepara con maíz curado de 8 días, queso cuajada fresco, almidón de yuca, azúcar, sal, leche y huevo. Supongo que habrá otros sitios en nuestra región donde también lo hagan como es. Pero son los menos, mientras los más nos ofrecen una versión desnaturalizada e inferior.

Puedo asegurar que quien haya probado el pandebono artesanal auténtico del Valle del Cauca no podrá soportar los sustitutos industriales de las grandes panaderías.

Por ahora hay que hacerlo en casa, para evitar perversiones. Y pugnar porque se lo prepare según nos lo legaron, pues es parte de nuestro patrimonio cultural, lo más preciado que tenemos. La cocina tradicional es perfecta, inmejorable, pues resume los conocimientos de varias generaciones. Un solo ingrediente que se modifique basta para que todo salga mal.

Quien pierde la tradición pierde el alma. Sólo le queda el pellejo. Si ésto pasa con el pandebono, ¿Qué no pasará con otros bienes de los que sabemos menos?

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¿Por qué los caleños hablamos como hablamos? ¡Enterate vé!

El habla caleña es resultado de formas latinas que en España dieron origen a dialectos como el andaluz, el castellano o el leonés, que se mezclaron en América.

Los caleños tenemos una forma de hablar muy particular. Cambiamos las ‘eses’ por jotas, decimos ‘pam’ en lugar de pan, y tenemos el famoso ‘mirá, oís’, que usamos cuando hablamos de vos.

Decimos unas consonantes muy relajadas y un tono un poco nasal, además de un ritmo lento. Los colombianos de otras regiones, cuando nos remedan, exageran estas características como si por hacer estas cosas habláramos mal.

Pues bien, ya la Real Academia dice que no es verdad que haya una región donde se hable el mejor español, y en su diccionario están aceptadas las conjugaciones de vos y la palabra ‘mecato’, porque todas las formas de hablar son válidas y tienen un origen muy antiguo.

Los españoles que llegaron a América venían de diferentes regiones de la península ibérica. Unos eran del norte y otros del sur, de Andalucía o de Extremadura. En la época de la Conquista y la Colonia se mezclaron todas las hablas regionales españolas. Es como si un grupo de costeños, paisas, bogotanos, caleños y pastusos fueran a conquistar Marte: una segunda generación hablaría una mezcla de todos los acentos.

Por ejemplo, solo en el norte de España se diferencian zeta y ‘ese’. En cambio, muchos andaluces dicen una sola ‘ese’, más parecida a la de los hispanoamericanos. Nosotros pronunciamos iguales zeta y ‘ese’, porque el andaluz es un modo de hablar más pegajoso.

Una característica andaluza es omitir las ‘eses’ al final de sílaba o hacer una especie de jota, como en “nosotroj somoj buenoj toreroj” por “nosotros somos buenos toreros”. Esto en la Costa Atlántica es muy común, porque allá fue más importante la presencia andaluza.

En Cali, por otra parte, la mezcla de acentos resultó en una combinación extraña: cambiamos la ‘ese’ por jota solo en medio de vocales, dentro de una palabra o entre palabras, como en “¿qué vajajer con ejo?”, por “¿qué vas a hacer con eso?”. “Porejonojotrojablamojají” (por eso nosotros hablamos así). Esto es lo que llaman ‘jejeo’.

Los andaluces tienen consonantes muy débiles en general. Las ‘b’, ‘d’ y ‘g’ se pronuncian de manera muy suave, especialmente entre vocales. En Cali, por eso se dice “toas las naiaes” por “todas las navidades”.

En cambio, es un enigma el porqué los caleños cambiamos la ‘ene’ por ‘eme’ al final de la palabra, como en ‘pam’ o ‘trem’. Además de Cali, esto solamente se encuentra en Yucatán, México. Por eso ellos dicen ‘Yucatam’, lo cual podría deberse a la influencia de la lengua indígena maya.

En el caso de Cali, lo más probable es que sea una característica de la provincia de León, norte de España. En el corpus de la Real Academia aparecen registros de ‘pam’ y ‘biem’ desde el año de 1250 en documentos leoneses.

Otra característica del habla caleña es el uso del ‘vos’, que tiene una historia muy larga, pues era la forma como en latín se decía ‘ustedes’, y se conjugaba “vos cantatis” (ustedes cantan). Pero las personas del común no pronunciaban el latín tal como se escribía, sino decían “vos cantades”. Y así como nosotros a veces decimos ‘cansao’, los españoles terminaron diciendo ‘cantaes’ y luego ‘cantás’.

Al principio era la forma como los nobles hablaban entre ellos, o como el hombre hablaba a su esposa para mostrarle respeto. Después toda la gente fue aprendiendo esta manera de hablar, y así se convirtió en una forma de comunicación entre personas cercanas.

En el Siglo XVI se decía ‘vos’, pero en el XVII desapareció de España, donde solamente se dice tú y usted hoy en día. En Cali y otras regiones de Colombia, los españoles y sus descendientes siguieron diciendo vos y nosotros lo heredamos.

Otras conjugaciones de vos eran en latín ‘cantate’, que se convirtió en ‘cantad’ y luego en ‘cantá’, o ‘cantastis’ que terminó en ‘cantastes’ para el pasado. Después se metió la ‘i’, y terminó en ‘cantasteis’, así que ‘cantastes’ es muchísimo más antiguo. Algunas personas todavía dicen “vos no vinistes”, que es una forma antigua.

El habla caleña es resultado de la conservación de formas latinas que en España dieron origen a dialectos como el andaluz, el castellano o el leonés, que se mezclaron en América de diferentes formas en cada región.

*Magíster de Lingüística Española del Instituto Caro y Cuervo.

El idioma suave de los africanos

El investigador Germán Patiño explica que “el habla vallecaucana se formó en las haciendas, donde las nanas negras criaban a los niños blancos, a los cuales hablaban el castellano tal como la población negra lo entendía. Era un idioma más suave, sin la rudeza de la zeta ibérica, con palabras abreviadas y con omisión de terminaciones. Era, además, un castellano más cantarín, cargado de onomatopeyas y diminutivos”.

Y añade: “Ese castellano con tanta influencia africana se volvió el habla de las clases dominantes, porque era la lengua de la cuna. De ahí el ‘mirá, ve’ o el ‘oís’ o el ‘velo, ve’.

“Ello se nota más en los viejos, que tienen el hablar más lento y pausado, propio de sus orígenes campesinos, mientras en los jóvenes es más atropellado, natural de las ciudades. El habla de los viejos es la más negra de todas”, concluye.

Mañana, Día del Idioma

Sebastián de Benalcázar vino con muchos indígenas que hablaban quechua. Por eso, hoy tenemos palabras como ‘chuspa’, que significaba morral.

Se cree que en español la ‘b’ y la ‘uve’ se pronuncian diferente. Que esta última se pronuncia poniendo los incisivos superiores sobre los labios inferiores. Esto es un mito, porque el español en su historia nunca ha tenido tal diferenciación.

Una región de España de donde vinieron muchos inmigrantes es las Islas Canarias. De allí llegaron palabras como ‘chévere’ y formas gramaticales como ‘siéntesen’ por ‘siéntense’, o ‘para yo ir’ por ‘para que yo vaya’, que tiene relación con el gallego portugués.

La palabra ‘coca’ es de origen quechua. Era el nombre de una princesa indígena amada por el Inca. Ella murió y él hizo que sus magos la convirtieran en una planta. Él comía sus hojas, pero los demás lo tenían prohibido. Los españoles fueron los que empezaron a comercializarla.

La palabra ‘crispeta’ se dice en otros países ‘palomita de maíz’. Es de origen catalán, una lengua que se habla en el noreste de España. Esto prueba que también hubo inmigrantes catalanes en Colombia.

Por: Ana María Díaz Collazos*

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El Diablo en una discoteca de Juanchito - Cali

Algunos han leido esta historia en varios sitios web, dado que es una historia que se toma como un hecho real dentro de la tradición caleña , (Cali la tercera ciudad mas importante de Colombia  considerada como la capital mundial de la salsa)  resulta impresionante para cualquiera,   tanto que ha sido adoptada por otras regiones de Colombia  , resultando versiones adaptadas  como la de la discoteca Los Mangos de Medellin , quiza con fines publicitarios ( ahh paisas tan cuenteros!!!) . Pero el verdadero origen viene de uno  de los bailaderos mas concurridos de Juanchito (el lugar tradicional de la rumba en Cali) , Discoteca Changó , aunque tambien existe una version de del Grill Agapito (Quien no quiere tener al diablo entre sus clientes???) .

Algunos dicen que iba vestido de blanco, pero en esta historia nada es seguro.

 El apuesto hombre llegó solo al lugar. Era alto y fornido, en eso coinciden todos. Entró sonriente y coqueteando con todas las mujeres de la discoteca ubicada en Juanchito, justo al lado de Cali, y todas la mujeres fijaron su atención en él. Lo miraban de arriba abajo, querían saber quién era, querían mover sus pies a ritmo de salsa con los suyos. 

Eran casi las doce de la noche de un jueves santo, dicen algunos. Hace 18 años o hace 14, no se sabe. El hombre sonreía desde la barra, engreído, y pasados unos minutos por fin le tendió la mano a una caleña de piel trigeña, ojos cafés y pelo largo (No hay nada mas encantador que una mulata caleña) y la sacó a bailar. Se movía como ninguno. Sin duda era el mejor bailarín que habían visto en mucho tiempo.

Una vuelta, un paso a la derecha, uno a la izquierda, otra vuetla. Y de pronto quien bailaba se convirtió en una bestia. Unos dicen que tenía cachos, otros que su cola se asomaba y se movía al ritmo de la música, pero todos coinciden en que sus pies no eran pies sino cascos, como de toro. 

El olor a azufre se hizo insoportable. Los gritos de dolor de la mujer caleña se mezclaron con la risa apabullante del demonio aquel, la luz se apagó y la gente salió corriendo despavorida. Todos querían huír pero los carros no encendían. 

Pasados los minutos, con los nervios de punta todavía, dos valientes hombres entraron al lugar de los hechos. La mujer estaba tendida en el suelo con los brazos quemados. Algunos dicen que murió, otros dicen que salió viva del asunto pero que se encuentra recluída en un manicomio. 

Otras version complementa:

"La muchacha cayó en un terrible estado de coma, y sus padres ordenaron revisar las cámaras del lugar para identificar al hombre que para creencia de todos era el culpable de su estado, pero para sorpresa suya en el vídeo de seguridad se veía claramente que la jovencita bailaba sola por todo el lugar, lo que quiere decir que el hombre no se reflejaba, lo que ya era bastante extraño, y para confirmar esta escalofriante historia en el baño del establecimiento en uno de los espejos decía: 
"Viernes Santo, muerte de Cristo, Viernes Santo yo revivo y riego sangre y temor entre los humanos"... 
La discoteca estuvo varios días impregnada con un olor a azufre y la joven murió después de un tiempo con unas marcas de quemaduras en la espalda... "

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